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    回顧歷史，是一本最好的教科書，以史為鑒，幫助我們在認(rèn)識現(xiàn)代事物的時候少走彎路，更加便捷。解構(gòu)底特律暴動的原因，做好歷史重演的預(yù)防。

    與2008年的拉薩相比，造成1967年底特律暴動的，說不定也是從「量變到質(zhì)變」的過程。 其遠(yuǎn)因有多重，包括政治、經(jīng)濟、社會因素，其中禜禜大者，可以說是警察暴力、住宅缺乏與經(jīng)濟不平等所導(dǎo)致。 

    警察暴力 ：底特律警察局（Detroit PD）在1967年只有7%的警力是黑人，其他都是白人，雖然底特律市有30%的人口是黑人。 警察過度使用武力的案例有好幾次，包括1964年毒打黑人妓女，芭芭拉‧杰克森等等。 底特律市民在1963年也舉行過游行，要求市政府增加黑人警員，因為白人警察執(zhí)法不公。 暴動后，底特律媒體針對居民所做的民調(diào)之中，大家都認(rèn)為導(dǎo)致暴動的原因，第一個就是警察的不當(dāng)使用公權(quán)力，做出太多騷擾居民的行為。 

    對于底特律市的黑人來說， 住房就是他們第二關(guān)心的議題。 底特律市從二十世紀(jì)初期開始，本來住在這里的白人居民，就不想跟從美國南部新搬過來的黑人混在一起。 在1940與50年代，底特律市人市民往往利用各種法律手段，將黑人鄰居排除在外，到了1960年代，黑白隔離的事實更加明顯。 而一樣的居住環(huán)境，黑人房客所需繳的租金也比白人高出許多。 有39%的非裔美國人擁有自己的房子，而白人卻有64%擁有房產(chǎn)。 

    到了1967年夏天，市中心黑人社區(qū)所在的維琴尼亞公園（Virginia Park）區(qū)處于一種山雨欲來風(fēng)滿樓的緊張壯態(tài)，居住的條件很差，犯罪率高， 因此，暴動就是從此區(qū)向外漫延。 

    經(jīng)濟因素 ：底特律是全球聞名的汽車制造中心，經(jīng)濟條件比其他的美國大工業(yè)中心杰出。 然而從1950年代開始，一些汽車制造大廠，如福特、克萊斯勒與美國通用汽車，開始將生產(chǎn)線自動化，并且將零件制造轉(zhuǎn)包到其他都市的工廠，甚至委托海外的公司制造。 因此而造成底特律的失業(yè)率上升，而黑人工人往往首當(dāng)其沖，因為他們的工作經(jīng)驗、工作級別都不如白人工人。 到了1950年代底，許多有意尋找工作、養(yǎng)家活口的年輕人都覺得十分氣餒無望，雖然比起美國的其他地方的黑人，底特律的黑人市民已是收入高、失業(yè)率低、并且受過更好的教育。 然而，他們只要跟底特律市的白人比，就在在收入、工作級別、教育等方面差他們一截。 根據(jù)一位社區(qū)工作者的說法，底特律市的黑人并不把他們自己跟其他都市的黑人弟兄比，他們把自己跟底特律的白人比。 

    思想上 ：經(jīng)濟的不平等現(xiàn)象，導(dǎo)致了黑人青年普遍的挫折感，導(dǎo)致不惜使用暴力的主張。 地方的領(lǐng)袖，如阿伯特‧克里格(Albert Cleague)牧師，開始宣講黑人自決、主張黑人必須跟白人分開，因為白人沒辦法、也不愿意與他們分享權(quán)力。 較年輕的領(lǐng)袖開始認(rèn)為（馬丁路德金恩牧師所領(lǐng)導(dǎo)的非暴力）民權(quán)運動已經(jīng)「過氣」，未來帶任何改變，種族不平等還是一樣存在（1964年，約翰遜總統(tǒng)已宣布實施民權(quán)法案）。 主張以暴力解決問題的黑權(quán)運動(Black Power Movement)，吸引越來越多年輕人。 而在1967年的黑權(quán)集會上，就有演說者預(yù)言了會發(fā)生的事件：“Motown” didn’t come around, “we are going to burn you down”.（Motown（汽車城）再不改變的話，我們就要將你燒毀。） 

    底特律事件不管從什么角度來說都是一個悲劇，美國人正視這段歷史，紀(jì)念它，并從中吸取教訓(xùn)。它讓我們明白對于民主和自由的人，會牢記住永遠(yuǎn)反對用暴力來爭取自己的權(quán)利。